仙霞关
复溪

4

我离开石城前一天，决定去探访天界寺的觉浪法师，木立和李十娘都曾向我提起过他，他肯定知道我叔父更多的消息。我打听到天界寺在石城城南，里面确有一位曹洞宗高僧觉浪法师，是寺庙的住持，不过奇怪的是，最近十年来觉浪不论说法还是与人交谈，只喜谈易，而避不说禅。而且，常有一些身份不明的人在寺庙进进出出，已引起官府的注意，这也给天界寺增添了一些神秘的色彩。

觉浪一袭白衣，飘着花白的胡须，神态肃穆，眼睛微闭，似睡似醒，我跪拜在他面前，不敢抬头，不过当他说话时，声音却异常温和：

“你从哪里来？”

“朱天庙。”

“皇上殉国后，东南立了很多朱天庙，你从哪一座庙来？你还要去哪里？”

我抬起头愣住了，从父亲把我抱进朱天庙，到我十六岁离开朱天庙，我一直以为它是世上唯一的。现在觉浪告诉我这世上还有很多朱天庙，并且是和皇上联系在一起时，我全然没有想到，发现这么多年自己与朱天庙之间是隔膜的，在里面呆了那么久，其实还是一无所知。多年来探究红脸武士身份的冲动又涌上了心头，我忘了回答师傅的问题，迫不及待地问：

“庙里供奉的太阳菩萨是谁？”

“皇上。”

觉浪立起身，跨出庙门走向远处的竹林，青翠的竹子在晨风中摇曳，细碎的阳光不时从竹林向外闪耀，渐渐地，觉浪白色的身影一点点在林间变淡。我想起我还没有回答他的问题，大声说道：

“我从枫香岭来，我要到仙霞关去。”

我后来才知道，木立是觉浪法师的高徒，也是他的衣钵传人，木立在白鹿山庄曾给我占了一卦，现在可以拿出来请觉浪解卦了。觉浪看后，沉吟了片刻，然后说：

“元亨利贞，就如同四季的春夏秋冬，这是一个天道的循环过程，现在进入漫长的冬季，你可以放心地埋葬你的叔父。”

觉浪慈爱地望着我，又说：

“虽然你很痛苦，但你必须忘掉一些事情，埋在雪地里的枯草，明年才会发芽。”

觉浪法师对我说的话，很多年前对我叔父也说过，那时，形容枯槁的叔父常和木立、澹心一起来到天界寺，他始终摆脱不了对王月无尽的思念，有一次，他甚至带着嫩娘一起请求觉浪法师为他解脱。

那一次觉浪给了我叔父一记当头棒喝，他怒目圆睁，随手操起一块木棍朝叔父背上打去，木棍断成两截。末了，觉浪对叔父身边的嫩娘说：

“需要解脱的是你。”

嫩娘陷入了对我叔父的痴情中，当她明白只有兄弟相称才可以终日和叔父在一起时，她完全沉浸在自己的角色中，而全然忘记自己是一个女人。到后来，我叔父也习惯了把她当成自己的亲弟弟，两人经常骑马在石城街头狂奔，夜晚又常常在一起烂醉如泥。

四月初，久被失眠困扰的叔父突然开始变得忧心忡忡，他在嫩娘怀里翻来覆去，连一刻也睡不着。夜半时分，叔父有时爬起来在院子里舞剑，宝剑的寒光搅动着清冷的月光，让人眼冒金星。嫩娘也披衣站在院子里，冷不丁传来的恶狗的吠声令她胆战心寒，她以自己特有的敏感觉得肯定有大事要发生，这让她心里很不安，晚上睡觉时，她甚至不想再把叔父搂在怀里，而愿意自己钻到叔父怀里，但每次都没有成功，叔父每晚总是理所当然地在她怀里滚来滚去。

一天早上，叔父和嫩娘骑马出城，要看看城外的大江。在穿过街市时，叔父发现所有人的脸一律阴阴的，走起路来无声无息，当他和嫩娘打马飞奔而过时，他们甚至连眼皮都没抬，好象什么也没看不见。叔父有些毛骨悚然，他来到江边时，背后依然透着一股寒气。

大江空阔而寂寥，出城之后就没见一个影，连一只鸟也不见飞过，由于极度安静空气中仿佛传来一阵阵颤音，呼啸而过。叔父和嫩娘勒马立住，视野越过大江，对岸是无边无际的平原，上面悬挂一轮银灰色的太阳。奇怪的是，对岸也不见一个人影。最先发现北方地平线出现的黑点是嫩娘，后来叔父也发现了，黑点在北方的天际越显越大，终于可以看清是一个骑马狂奔的信使。先前空气中传来的呼啸而过的颤音也是他在一路呼嚎，那个高头大马的信使越来越清晰地映入叔父和嫩娘的眼帘，他的呼嚎声响彻苍穹，覆盖了整个石城：

“皇上自杀了！”

叔父和嫩娘骑马回城时，城里已是一片混乱，到处挤满了愤怒的暴民，几个家在石城的降臣的私宅被人点燃，火光冲天。路边、树上、井里，不时可见一具具自杀的尸体，那是一群愿意追随皇上而去的人们。晚上，街道边摆设了祭台，烛光在冷风中摇摇晃晃，燃烬的纸灰飘来荡去，不时可撞见浑身缟素的市民，象幽灵一样出没在大街小巷。

乌云一般密布的鞑子骑兵横陈江边那是不久以后的事，石城延续着混乱不堪，根本无心抵抗，很快便遭陷落。向南溃逃途中，叔父昔日的玩伴杨龙友被朝廷任命为都督，接到圣旨后，杨都督首先想起叔父，任命叔父为将军。在经历了最初的惊慌失措后，那些溃散的士兵开始汇聚到杨都督和叔父麾下，他们先进的火器在一次狙击战中大显神威，不可一世的鞑子骑兵狂风般席卷而来，进入了叔父布下的埋伏。叔父一声令下，枪炮声顿时大作，雨点般向鞑子骑兵狂泻，骄横的鞑子兵象一群陷入沼泽地的公牛，愤怒地吼叫，但又无可奈何无力自拔，在密集的炮火中纷纷从战马栽下。叔父在这次战役中大获全胜，战事结束后，士兵和逃亡的石城市民从各地涌到战场，他们将杨都督和叔父围在中间，发出了经久不息的欢呼声。正当叔父美滋滋地在人浪中品尝英雄的幸福感觉时，一个街坊认出了他，他在那么多崇拜者面前毫不留情地对叔父说：

“你不就是那个孙悟空吗？那年你骑马带着一个姑娘从我家门前过，踩死了我家的猫，还打碎了一个花盆，那花盆里栽的是名贵的兰花，你到现在还没有赔我！”

叔父乖乖地下了马，欢呼声也暂时平息了，他认出了那个街坊，那一天他带着王月向栖霞山狂奔时，确实损坏了他家的财产，当时他根本无暇顾及。两人理论了半天，最后达成了一致，叔父掏出二十两银子给他，作为赔偿。那人很是感激，又带头发出欢呼声，众人接着也发出了欢呼声。叔父又跨上马，心满意足地漂浮在欢乐的人浪之上。

但是叔父指挥的这个战事于整个战局只是昙花一现，鞑子骑子如决堤的洪水势不可挡，从未见过的城市、财富和美女刺激着他们的兽性，屠杀和奸淫也变成一种嗜好，如吸毒一般越陷越深。叔父每到一处驻军，当他来到河边时，从上游流过来的水都是血红的，并不时漂来尸体的残肢和内脏。那个向他索赔的街坊也被鞑子兵杀了，叔父骑马从他身边经过时，看见他的肚子几乎被刺刀戳烂了，耷拉着脑袋靠在一棵树上，只是脸上还流露出心满意足的笑容。

觉浪法师从竹林返回寺庙，后面跟了一个面容清癯的居士，他就是澹心。皇上自杀的消息传到石城后不久，木立死里逃生从京师沿路乞讨到了石城，澹心也匆匆从福建赶回到石城，他们和叔父、嫩娘重又在水阁相聚。他们再次见到嫩娘时，都认不出了，她的神态、举止和谈吐根本就是一个标准的剑士，当叔父告诉他们嫩娘的真实身份时，他们全都仰面大笑，可笑过后，他们仍然习惯把嫩娘当成他们的兄弟。于是，在街上看见的不再是叔父、嫩娘两兄弟，而是他们四兄弟了。

叔父和嫩娘开始相处的一个晚上，叔父半夜醒来，看见嫩娘还没有睡，正弯腰注视着自己。在那一刻，叔父的心终于被触动了，他紧紧抱住嫩娘，想和她温存，但折腾了半天又放弃了，因为他什么都不行，不仅心死了，身体也还在沉睡不醒。从那以后，无论在情感上还是肉体上，叔父彻底放弃了女人，而自小便喜欢女扮男装的嫩娘，在经历了那一晚的失落后，也习惯了骑马饮酒舞剑的生活，当初她喜爱叔父就是渴慕他英武、任侠的风度，绝少有性爱的成分，那或许本来就是一种弟弟对哥哥的崇拜和依恋之情吧。

叔父在仙霞关战死后的几年内，常有参加过仙霞关战事的士卒路过石城，他们带来了叔父各式各样的消息，正在着手准备撰写回忆录的澹心便向他们打听，搜集了很多资料。因此，觉浪法师把他找过来，他可以告诉我掩埋叔父尸骨的准确地点。

一路上，我其实对找回叔父的尸骨从不抱有希望，农父向我描述的战争场景是真实的，成千上万的尸体堆积在那儿，如何辨识哪一根骨头属于我叔父的？实际上，我的兴趣早已从寻找叔父的尸骨转为对叔父人生历程的再现，每过一日，每向前行一程，叔父的形象也便愈完整，愈清晰，我甚至感觉到自己的生命曾经在叔父身上活过，而现在叔父的生命又在我身上延续。

澹心和我说的时候很认真，他坚信那座坟墓里埋的是叔父和杨都督的尸骨：

“那是千真万确的，那里确实掩埋了孙将军和杨都督，有一个武士一直给他们守墓，只是可惜嫩娘的尸骨找不着了。”

我有些疑问，农父叙述的那个早晨又浮现在眼前，我恍惚看见了一面残破的旗帜在风中微微飘动，墨绿色的尸水在五颜六色的尸体中间穿梭流淌，我问道：

“夏天尸体腐烂很快，又堆积在一起，他们的首阶和军衔肯定也被割走了，怎么辨识出是我叔父和杨都督呢？”

“开始我也不信，因为尸骨是在距离战场几十公里远的仙霞关峡谷发现的，那个峡谷很幽僻，很少有人去。一个幸存的武士逃到那里后发现的，他认出了他们，就地掩埋了。武士后来哪儿也没去，一直给都督和将军守墓。”

澹心接着说：“武士发现他们的时候，已经是深秋了，肉体和衣服早已腐烂，只剩下骨头和盔甲，旁边还有两把宝剑，其中一把是孙将军祖传宝剑，上面刻有枫香岭孙氏字样，这把宝剑在军中很有名，几乎每一个士兵都熟悉它，那个武士也正是从这把宝剑认出了孙将军。”

我听了点点头，觉得澹心说得有道理，又问道：

“怎么确定另外一个人就是杨都督呢？”

“这只是推测了，孙将军和杨都督平时就贴身在一起，战事那么惨烈他们更应该在一起的，这应该不会错。”

“还有其他凭证吗？”

“不远处还有两匹马的尸骨，从现场看，杨都督和孙将军应该是从仙霞关跳崖殉难的。”

我几乎彻底相信了，当鞑子兵洪水般漫过仙霞关时，这个通向华南的最后一道天垫便宣告失守，守关的士兵溃退到浦城城北的山间盆地，在那里作最后决战。我叔父和杨都督在仙霞关战到最后一刻，在四面合围插翅难飞的情形下，便毅然选择了跳崖。

澹心最后嘱托我：“杨都督一家三十几口都死在了那里，你要把他的尸骨和孙将军一起迁回枫香岭安葬。”

这时，觉浪法师走过来，他一边微笑，一边轻轻抚摩我的头顶。我想起多年以前父亲把我抱进朱天庙时，我被庙里那个红脸武士吓得哇哇大哭，这时师傅走过来，也是这样微笑着抚摩我的头顶，我马上停止了哭泣。但是这回我却流泪了，感觉自己其实在延续着叔父的生命，品尝着他的人生苦果，在轮回中不能自拔，而自己的人生反而被湮没了，我为自己感到悲哀。我发现在澹心的叙述中，嫩娘也已经不知不觉湮没了，她湮没在庞大的战场和军队中，变得无足轻重，我又为她感到悲哀。觉浪看出了我的心思，他说：

“等你安葬完孙将军，轮回就结束了。”

我那时还无法领会觉浪法师话的含义，后来我才渐渐悟出，木立给我占卦，觉浪给我解卦，也早已给我讲明了。我和如贞、叔父和王月，其实都完成了元亨利贞的轮回，因此是幸福的。叔父和嫩娘才是真正的不幸，他们的轮回至今尚没有完成。我想起觉浪为我解卦时，对我说：

“到了冬天，你有怨，有屈，有不平，都属平常态，下雪的夜晚，在火盆边品尝痛苦难道不是一种幸福吗？”

我想通了这一点，对如贞的思念就在一天天减少，开始也不再关心她是不是和哥哥孙戎在一起。在我离开石城前往仙霞关的一个多月行程中，我开始关注起经过的城市和村镇中的少女，她们常常令我难以忘怀。一次路过一个村庄时，一个身穿绿色外衣的少妇被一条发情的野狗追得团团转，我上前一剑刺死野狗，那个少妇扑倒在我怀里，浑身哆嗦不已，当她镇定下来以后，便搂住我的脸不停地亲，并愿意陪伴我一同去仙霞关。我犹豫了一下，因为她说话的语气很象如贞，但我又将她推开了。在此后的行程中，我在每一个女人身上都找到了如贞的影子，嗅到了如贞的气息，而如贞反而象朝阳下的白色薄雾，在我的心中渐渐散去了。

天气越来越凉，我开始加快了行程，离开天界寺时，觉浪法师最后的叮咛时时在耳边回响：

“记住，一定要在冬至那天取出尸骨！”

5

从我到达仙霞关那天起，天就一直下雨，没有停过，寒气从脚底一直钻到胸口，浑身都觉得冰凉，有经验的山民告诉我，这样的天气不下雪就不放晴。我站在山脚下，眺望着雨雾蒙蒙的仙霞关，关隘的雄姿依稀可辩，隐隐约约还可见山腰残破的城墙，山间恍若回荡起战马的嘶叫声以及铁器和盔甲的撞击声，当我仔细聆听时，只有纷纷细雨笼润万物的沙沙声。

我在山下古镇找了一个客栈歇息，细雨将古镇街巷的石板路濯洗得清亮，家家户户门都是开的，镇上居民的脸上一派祥和，显示小镇的太平和安逸。我注意到，这里的人家神台上都供奉着一男一女两个神像，很象是这个小镇的保护神，男的是一个武将，很凶的样子，女的则很柔媚。我住的客栈也供奉了这两尊神像，老板娘告诉我他们果然是镇上的守护神，镇南的梅溪桥边还建有一座神庙，专门祭祀他们。但对于这两个神的来历，老板娘自己也说不清楚，不过她告诉我：

“这里马上要在万寿宫茶戏楼举办祭神大会，每年都搞的，你晚上去那里喝茶，那里懂得的人多，会有人告诉你的。”

我问老板娘祭神大会是哪一天？老板娘说：

“冬至。”

晚上我没有去万寿宫茶戏楼，疲倦很快侵袭了我的全身，我迷迷糊糊就睡着了，睡至后半夜，被断断续续传来的女人哭声弄醒了，我竖起耳朵，哭声若有若无，窗外一片漆黑。我想象着窗户上冒出一张女鬼的脸，这让我惊恐万分，赶紧把头缩进被窝里，浑身乱抖不已。这样一直折腾到天亮，我很早就起床了，下楼后，看见老板娘坐在火炉边打瞌睡，门外依旧是细雨霏霏。

我沿着山脚往前走，仙霞关峡谷离这并不远，按照澹心的叙述，叔父和杨都督就是从仙霞关跳下悬崖，坠落在峡谷，他们的尸骨被一个武士发现后掩埋在附近，那个武士此后一直给他们守墓。走过一段路程后，渐渐进入了山间，穿越过一堆黑色的乱石，看见前方悬崖壁立千仞 ，峡谷幽暗而深邃，想必这就是仙霞关峡谷了。

当我来到悬崖边，仰面朝上，不禁倒吸了一口凉气，因为我分明看见一对殉情男女从上面的山顶无声跃下，清晰地从我面前飘过，我的胸口开始隐隐作痛，痛得我蹲下身来。在朱天庙，有一次我和如贞偷偷到枫香岭情人坡，相传曾经有一对情人在这里自杀殉情，到了情人坡后，我也有这样的幻觉，恍惚看见一对白衣男女依偎在一起，当时也是觉得凉气逼人，胸口作痛。我望望身后的如贞，发现她的脸色变得死一般的苍白。而在几年后我在窗前窥视如贞的那个夜晚，后来我又跑回到枫香岭，在一块石头上昏睡了好几天，等我稍微清醒一点准备离开时，才发现原来一直昏睡在情人坡。直到现在我还不能确定，如贞到情人坡安慰我，是我的幻觉，还是一种真实。

我没有继续往前走，而是匆匆返回。晚上，在万寿宫戏楼，我把当日的情形告诉戏楼里一位道士，他正在布置几天后要举办的祭神大会，他显得很意外地看着我：

“下这么大雨，你没有打伞？”

我连忙解释：“我去的时候雨不得不大，所以没有打伞。”

道士又盯着我看了一会儿，然后告诉我明天早上到梅溪桥边的神庙去，他在神庙等我。

第二天早上，我很早就到了神庙，道士比我来得更早，神庙供奉的还是那一对男女，神像和朱天庙里的红脸武士差不多大小，现在不应该说是红脸武士了，应该说皇上。神坛前摆满了各式各样的面具，道士说：

“祭神那天不管是祭仪，还是傩舞傩戏，都要带面具的，冬至那一天清早就会到这里来请神下架。”

道士待我参拜完毕，冷不丁又说：

“你去的那个峡谷是一对男女殉情的地方，他们就是从那个悬崖跳下，本地人去那儿，晴天都要打伞。”

我有些不理解，问道：

“为什么一定要打伞？”

“伞是天穹，天乃众神所居。那一对男女死后变成了神，成为本镇的守护神。记住，你打了伞，就不会再害怕，神会护佑你的。”

离开神庙前，我想起了什么问道士：

“那座悬崖叫什么？”

“仙霞关。”

我临走时，道士从神架上取出一把五色伞递给我，我依照道士的嘱咐，打着这一把五色伞穿过峡谷，果然眼前再没有出现幻觉，只是依然感觉到崖壁渗出的寒气扑面而来。一路上，并没有看见澹心绘声绘色描述的坟墓和守墓武士，到处是飘零的枯叶和流淌的溪水，不时窜出一两只野山鹿，从一个山头跑向另外一个山头。这里行人稀少，走了好远才看见一处农舍，门前一个农妇正在织桑麻，她听我比划了半天才明白我意思，她肯定地摇了摇头，见我一幅不死心的样子，她又指了指前面的山头，对我说：

“山岭那边打过一次大仗，死了好多人，你去看一看。”

当我翻过农妇手指的那一座山岭时，凸现在面前的是一块宽阔盆地，此刻在绵绵的细雨下，显得阴沉和荒凉。也许是因为冬天的缘故，这块土地好像废弃了很久，而远处模模糊糊隐现的一座城池，似乎也透露一股肃杀之气。这个位置正符合参加过这场战事的农父的叙述，这块盆地应该就是当年的战场，而它身后的城池就是浦城。我想象着曾经发生在这里的尸横遍野血流成河的情景，以及在晨风中飘舞的残破的旗帜，叔父和杨都督指挥士兵在这里与鞑子骑兵进行了最后决战，然后双双殉难。

至于澹心所说的叔父和杨都督在仙霞关跳崖自杀，则不大符合事实，更象是道听途说，把那一对殉情男女和他们的死搅混在了一起。很多年以后，晚年澹心撰写回忆录时，采纳了我的说法，不过只采纳了一半，他说：

“你说的前一部分是事实，后一部分带有神话色彩，不可信。”

我没有和澹心继续辩驳，因为事隔很多年，我对所谓的真实已没有兴趣。澹心坚持这一点是因为他要让别人相信自己写的东西，而我只要自己相信就行了。

不过澹心当初所说的那个守墓武士，在我走向盆地中间时，竟意外地相遇了。他似乎已经等了我很久，我走近时，他从我的面容看见了叔父的影子，双手抱拳跪下，他久久地埋下头，当他抬起头时，已是双眼通红。

他将一把宝剑递给我，正如澹心所说，就是从这一把枫香 岭孙氏祖传宝剑认出了叔父的尸骨，但武士的说法与澹心又不尽相同：

“战事结束后，鞑子骑兵已经走远了，我来这里寻觅杨都督和孙将军的遗骨，到处都是腐烂发臭的尸体，哪里找得到？不想有一个独眼鞑子在这里等了很久，他把孙将军和杨都督的遗骨移交给我，还有这一把宝剑，遗骨装敛在一幅不大的简陋棺木里，但钉得很结实。”

我想知道那个独眼鞑子说了些什么，他是如何找到我叔父的遗骨？但武士告诉我独眼鞑子并没有多说什么话，事实上他已脱离了他的骑兵部队，如今正隐居在仙霞山间。

“他现在是一个猎户，就在仙霞山打猎。”

那个武士应该属于叔父的贴身卫士，他见过嫩娘，是军中很少知道嫩娘身份的人。军营里多数人都不清楚嫩娘是一个女人，她与叔父形影不离，更象是叔父的拍档。

在那次混战中，鞑子骑兵如洪水般从仙霞关漫溢下来，很快便将我方士兵冲得七零八乱，我方擅长的火器已在漫长的路途中遗弃了，在刀剑较量中，我方显然不是鞑子的对手，死伤无数。武士本来紧跟在叔父身后，鞑子骑兵冲过来以后，很快便与叔父分割开了，他最后一次看见叔父是见他被一群鞑子骑兵团团围住：

“被包围的还有嫩娘，杨都督也被围住了，鞑子骑兵一开始就冲着他们来的，将帅被围住，局面就更混乱了。”

后来武士退到了城内，城内一片火海，到处是惊慌逃窜的市民，鞑子骑兵呼叫着横冲直撞，杀戳渐渐演变成了一场游戏。一个鞑子骑着马围着一个老汉不住兜圈，嘴里发出阵阵嘘叫声，老汉跪地求饶，身体狂抖不已，鞑子露出鄙夷的笑容，掉转马头欲走，老汉松了一口气，擦拭额头上的汗珠，不想那个鞑子突然又回首挥剑劈去，老汉的头象西瓜一样滚出好远，而身体还僵直在那儿，跪了好久才倒下。杀戳一直持续到晚上，武士在巷中便战便退，躲入了一户民宅。这一家人已被杀光，倒在门口的尸体显然是这个屋子的主人，他仰面躺在地上，手脚均被剁掉。屋内床上齐刷刷地堆积了三个赤身裸体的女人，下体已被戳烂，污血还在雪白的大腿汩汩流淌。从年龄看，三个女人一个是主人的妻子，两个是他的女儿。直到深夜，外面的声音才开始消歇，后来好几日，武士一直躲在这户人家，并没有鞑子进来搜捕。当他离开时，发现流淌在三个女人身上的血已经凝固了，就如同浆果涂抹在身体上。

在此后多年的守墓生涯中，武士不断地遇到前来探访故地的幸存战友，就如他那日亲眼所看见的，战友的叙述也基本与他一致。他们都目睹了叔父、嫩娘和杨都督被鞑子骑兵包围的事实，只不过有的说他们当时就战死了，有的则说他们被俘以后杀害的，但他们死在一起肯定没有错的。所以，当初独眼鞑子移交尸骨时，只说这是将军和一个女人的遗骨，武士当时有些奇怪，独眼鞑子怎么辨认出女人的骨头？因为几日后当他来到叔父当日被困之处，只剩下一片焦土，显然，鞑子骑兵不仅杀死了他们，还烧毁了他们的尸体。

我听了仿佛脑际掠过一丝光明，我发现了他们叙述的破绽之处，澹心和武士都说这里埋的是叔父和杨都督，而其实找到尸骨的独眼鞑子是说叔父和一个女人，而那个女人显然就是嫩娘。当我把自己的疑惑告诉武士时，他点了点头：

“当日独眼鞑子这么告诉我，我也有些奇怪，但他不肯多说什么就走了。后来来了一个战友，对我说了那日的情形，他的说法比较可靠，我也就没什么疑问了。”

据武士的战友回忆，那一天叔父、嫩娘和杨都督陷入了鞑子骑兵的包围，终于寡不敌众被抓获。鞑子突然发现嫩娘原本是一个女的，淫心大发，好几个一起扑上来，扒嫩娘的衣服，当着叔父和杨都督的面，实施强奸。嫩娘拼死反抗，她咬碎了自己的舌头，运用功力，将血和肉混合一起从口中喷出，射瞎了一个鞑子的眼睛。那个鞑子恼怒地捂住血糊糊的眼睛，一刀砍死了嫩娘。在整个过程中，站在嫩娘对面的被捆绑的叔父，一直狂笑不已，剧烈的笑声在战场激荡，很多人都听见了，那个战友说：

“本来我一点力气都没有了，头也昏昏沉沉的，好象预感到自己要死了，好几支长矛从马上同时向我剌来，孙将军的笑声惊醒了我，我猛地一挥刀，周围几匹马统统倒下了，我又活过来了！”

鞑子砍死嫩娘后，又过来砍死了杨都督，最后砍叔父时，刀竟然从他身上弹回。叔父好象一点知觉也没有，依旧狂笑不已。十几个鞑子围过来，乱刀将叔父剁死，又在他们身上浇油点火，焚尸灭身。

武士手指着坟墓对我说：

“所以，这里只埋了他们几根骨头，其他什么也没有了。”

我还是对那个独眼鞑子迷惑不解，他交付尸骨时只说这是将军和一个女人的，莫非他就是那个参予强暴而被嫩娘嚼碎的舌头射瞎眼睛的鞑子？

武士也没有办法回答我的问题，他说：

“那是有可能的，或许他良心发现了，自从他进山做了猎户，就再也没有出过山。”

现在我明白了，冬至那天我要取回安葬于枫香岭的遗骨，不仅有叔父，还有嫩娘和杨都督，他们死在了一起。至于那个独眼鞑子，我判断多半还是那个被嫩娘嚼碎的舌头射瞎的鞑子，剧烈的疼痛和叔父的狂笑使他从兽性中惊醒而回归人性，他以自己的行为表达深深的忏悔，如今，他隐逸在仙霞岭山间，远离了昔日的罪孽。

如果我的判断真的属实的话,那么独眼鞑子就是现场唯一的目击证人,只有他清楚地知道现场发生了什么。最初,独眼鞑子向武士移交遗骨时,只说这是叔父和一个女人的。此后武士根据当日自己的观察和吊唁战场的战友们的补充,断定这些遗骨包括了叔父、杨都督以及嫩娘。当他与人叙说时,又只提到叔父和杨都督的名字,嫩娘和其他人被轻易忽略了。独眼鞑子强调叔父和一个女人，正如守墓武士强调叔父和杨都督，他们的价值取向显然不同，而这也是他们行为的动力之源。

当我告诉武士要去仙霞岭寻找独眼鞑子，把谜底揭开时，他盯着我看时的眼睛显得很空洞，没有说一句话。武士肯定无法理解我的行为，对于他来说，一切都是清晰明朗的，并没有什么不解之谜。作为一个忠诚的武士，他从头到尾都坚定地履行着自己的职责。

我告别了武士，他再一次向我跪拜，头也没抬。我走出没多远，听见身后传来一声沉重的声响，武士用剑割断了自己的脖子，倒在墓前。

（一） （二） （三）（四）（五）